عَوّام يطمع في صفية بنت عبد المطلب ؟ من أبوك يا بغل ؟ فقال : خالي الفرس » ( 1 ) ! وأحسب وهماً وقع في ( عوام بن عوّام ) ، والصواب ( العوام بن خويلد ) كما مرّ في رواية ابن أبي الحديد . الشاهد السادس : روى المسعودي في مروج الذهب ، فقال : « حدّثنا ابن عمّار عن عليّ بن محمّد بن سليمان النوفلي قال : حدّثني ابن عائشة والعتبي جميعاً عن أبويهما وألفاظهما متقاربة قالا : خطب ابن الزبير فقال : ما بال أقوام يفتون في المتعة وينتقصون حواريّ الرسول وأم المؤمنين عائشة ؟ ما بالهم أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم ، يعرّض بابن عباس . فقال ابن عباس : يا غلام أصمدني صمده ( 2 ) فقال : يا بن الزبير : قد أنصف القارة من راماها * إنا إذا ما فئة نلقاها * نرد أولاها على أخراها أمّا قولك في المتعة فسل أمك تخبرك ، فإنّ أوّل متعة سطع مجمرها لمجمر سطع بين أمك وأبيك ، - يريد متعة الحج - وأمّا قولك : أم المؤمنين فبنا سُميّت أم المؤمنين ، وبنا ضُرب عليها الحجاب ، وأمّا قولك : حواريّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) ، فقد لقيتُ أباك في الزحف وأنا مع إمام هدى ، فإن يكن على ما أقول فقد كفر بقتالنا ،

--> ( 1 ) الكامل لابن الأثير 2 / 126 ط مكتبة نهضة مصر . ( 2 ) أي أقصدني قصده ووجّهني نحوه .